בס״ד
תקופת האחרונים · 1790–1800
תקופת האחרונים מתחילה בדור שאחרי גירוש ספרד, עם השולחן ערוך של מרן רבי יוסף קארו והגהות הרמ״א. חכמיה פעלו בכל ארצות הגולה – באימפריה העות׳מאנית ובצפון אפריקה, בפולין ובליטא, בגרמניה ובהונגריה – ובארץ ישראל. בתקופה זו קמו החסידות, ישיבות ליטא ותנועת המוסר, ואחרי השואה נבנה עולם התורה מחדש בארץ ישראל ובארצות הברית.
בין גדולי החכמים במפה: דברי חיים, ר׳ ישראל מרוז׳ין, חידושי הרי״ם, ר׳ העניך מאלכסנדר
הערים העיקריות: בגדאד · איזמיר · וילנה · טבריה
לחצו על שם החכם כדי לראות פרטים
החכמים במפה · 12
- ר׳ יעקב בר יוסף הרופא1790–1851 · ה׳תק״נ–ה׳תרי״אבגדאדדיין ופוסק מפורסם בבגדאד ומחבר פורה
- ר׳ חיים דוד חזן1790–1869 · ה׳תק״נ–ה׳תרכ״טאיזמיראב״ד באיזמיר ואחר כך הראשון לציון וחכם באשי בירושלים, ושתי המשרות אוחדו בבחירתו
- רש״ש (שטראשון)1793–1872 · ה׳תקנ״ג–ה׳תרל״בוילנהמן הבולטים בתלמידי החכמים בקהילת וילנה בדורו
- החנ״א1795–1861 · ה׳תקנ״ה–ה׳תרכ״אטבריהרבה של טבריה והראשון לציון בירושלים
- ר׳ צבי הירש קלישר1795–1874 · ה׳תקנ״ה–ה׳תרל״דטורוןממבשרי הציונות הדתית
- ר׳ ישראל מרוז׳ין1796–1850 · ה׳תקנ״ו–ה׳תר״ירוז׳יןמייסד חסידות רוז׳ין, חסידות אב לענפים רבים
- דברי חיים1797–1876 · ה׳תקנ״ז–ה׳תרל״וצאנזרבה של צאנז, האדמו״ר הראשון ומייסד חסידות צאנז, מגדולי מנהיגי יהדות מזרח אירופה בדורו
- ר׳ בנימין דיסקין1798–1844 · ה׳תקנ״ח–ה׳תר״דוולקוביסקרב ליטאי, ראב״ד הורדנה ורבן של וולקוביסק ולומז׳ה
- ר׳ העניך מאלכסנדר1798–1870 · ה׳תקנ״ח–ה׳תר״לאלכסנדרמגדולי תלמידי רבי שמחה בונים מפשיסחא ורבי מנחם מנדל מקוצק, ורב העיר אלכסנדר
- ערוך לנר1798–1871 · ה׳תקנ״ח–ה׳תרל״אאלטונהממנהיגי היהדות האורתודוקסית בגרמניה ומראשוני הרבנים הגרמנים בעלי רקע אקדמי
- ר׳ יהודה אלקלעי1798–1878 · ה׳תקנ״ח–ה׳תרל״חזמוןרב בזמון שבסרביה, ״מבשר הציונות״ המעשית והמדינית, שגיבש תוכנית להקמת בית לעם היהודי בארץ ישראל כ־50 שנה לפני הרצל
- חידושי הרי״ם1799–1866 · ה׳תקנ״ט–ה׳תרכ״וגורא־קלאווריההאדמו״ר הראשון ומייסד חסידות גור, מגדולי חסידי פשיסחה וקוצק ומגדולי הפוסקים בדורו