בס״ד
תקופת האחרונים · 1690–1700
תקופת האחרונים מתחילה בדור שאחרי גירוש ספרד, עם השולחן ערוך של מרן רבי יוסף קארו והגהות הרמ״א. חכמיה פעלו בכל ארצות הגולה – באימפריה העות׳מאנית ובצפון אפריקה, בפולין ובליטא, בגרמניה ובהונגריה – ובארץ ישראל. בתקופה זו קמו החסידות, ישיבות ליטא ותנועת המוסר, ואחרי השואה נבנה עולם התורה מחדש בארץ ישראל ובארצות הברית.
בין גדולי החכמים במפה: הבעש״ט, אור החיים, ר׳ מרדכי עטייא, ר׳ מסעוד רקח
הערים העיקריות: מרקש · אלטונה · מז׳יבוז׳ · טיקטין
לחצו על שם החכם כדי לראות פרטים
החכמים במפה · 14
- ר׳ מרדכי עטייאבערך 1690–1746 · ה׳ת״נ–ה׳תק״ומרקשמחכמי מרקש שבמרוקו
- באר היטב (ר׳ יהודה אשכנזי)1690–1748 · ה׳ת״נ–ה׳תק״חטיקטיןבנו של רבי שמעון סופר מפרנקפורט
- ר׳ יעקב פינטובערך 1690–1765 · ה׳ת״נ–ה׳תקכ״המרקשראש ישיבת מקובלים, אב בית הדין ורבה הראשי של מרקש במאה השמונה עשרה, שכונה ״הרי״ף החדש״
- ר׳ מסעוד רקח1690–1768 · ה׳ת״נ–ה׳תקכ״חטריפולייצא מארץ ישראל כשד״ר והתיישב בטריפולי, שם כיהן כאב״ד וחולל מהפכה רוחנית בקרב יהודי לוב
- ר׳ יוסף מולכו1692–1768 · ה׳תנ״ב–ה׳תקכ״חסלוניקיראש השוחטים בסלוניקי ופוסק מרכזי בהלכות שחיטה, שפעל להעלאת רמת השוחטים
- ר׳ יהונתן אייבשיץ1694–1764 · ה׳תנ״ד–ה׳תקכ״דאלטונהרב, מקובל, ראש ישיבה ודרשן, מגדולי פוסקי ההלכה ביהדות אשכנז בזמנו
- שאגת אריה1695–1785 · ה׳תנ״ה–ה׳תקמ״המץמפרשי התלמוד ופוסק מהבולטים שבאחרונים ומגדולי דורו
- ר׳ וולף קיציס1695–1788 · ה׳תנ״ה–ה׳תקמ״חמז׳יבוז׳מתלמידי הבעל שם טוב ובן לוויתו הקרוב
- אור החיים1696–1743 · ה׳תנ״ו–ה׳תק״גסלאמגדולי פרשני המקרא בתקופת האחרונים, פרשן תלמוד, מקובל ופוסק
- ר׳ גרשון מקיטוב1696–1761 · ה׳תנ״ו–ה׳תקכ״אברודירב ומקובל מחברי הקלויז בברודי, גיסו ותלמידו של הבעל שם טוב
- הרמד״ו1696–1776 · ה׳תנ״ו–ה׳תקל״ופדובהפרשן מקרא, רופא, מלומד ומקובל מפדובה שבאיטליה, תלמיד חבר של הרמח״ל, מראשי חבורתו ולימים מנהיגה
- הבעש״ט1698–1760 · ה׳תנ״ח–ה׳תק״כמז׳יבוז׳מייסד תנועת החסידות
- יעב״ץ1698–1776 · ה׳תנ״ח–ה׳תקל״ואלטונהמגדולי הרבנים במאה ה־18, בנו של החכם צבי
- ר׳ צדקה חוצין1699–1772 · ה׳תנ״ט–ה׳תקל״בבגדאדהרב הראשי של בגדאד כשלושים שנה, שנבחר מחכמי חלב אחרי מגפת הדבר